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婺源风俗:四时八节篇

2019-10-08


如同众多的礼仪不能离开风俗一样,时节风俗也都是以民俗信仰为基础的。黄山旅游包车拍摄婺源风光的最佳季节一般是在3月下旬和11月下旬。当地人很淳朴,也不拒绝拍摄,如答应给他们寄照片,事后一定要兑现。同时,时节风俗又以时间——一种社会(society)化的时间观念作为基础。因此,时节风俗均具有强固的反复性。它以年为循环(continue)周期,每个周期都在同一时间点上反复一次,在这种貌似叠加、重复(repeat)的过程(process)中,时节风俗的基本框架(framework)、“部件(assembly unit)”多不改变,但每年都再生,积聚着一层层时代的历史尘埃。
几百年前的春节节日风俗与今天几无差别,但其内蕴却相差甚远。从四时八节中派生出的种种活动中不难看出,在崇拜、信仰、纪念祖先神圣的同时,作为从事这些活动的主体,婺(wù)源人亦从中得到精神上的藉慰和嘴巴上的实惠。
我县的时节风俗从节日的性质看,有单一节日,也有复合(recombination)节日;从网站内容上看,有农事节日、祭祀节日;从地域分布看,有全县性节日和单村性节日;从节日参与者的情况(Condition)看,又有老少、男女、人神节日之分等等。既有源于特殊日期的节日,也有始于生产(Produce)生活习俗,如农事、祭祀、社交娱乐、宗教活动的节日,还有起源于重大历史事件的节日。它们共同构成传统(chuán tǒng)节日多姿多彩的景象。
婺(wù)源人俗称“初一朝”,是一年中最隆重的节日。外出谋生的人,即使远在千里之外,也要在节前赶回家与亲人团聚,俗语云:破地帚也要收回家过年。
初一朝第一件大事是开大门。
开大门是一年极慎重的事,据说一年之中家中万事是否平安、顺利,均与大门是否开得好有极大关系。
……
主妇则在锅台上摆上馃籽碟,烧香拜灶神。
做完这些,全家人坐下喝茶吃馃籽,接着吃面条、粽子。
然后晚辈以长幼尊卑、亲疏内外给长辈拜年。长辈说些“年年高升”、“自长自大”之类的吉利话或勉励的话。一家人其乐融融。男子观历书何方大吉,决定第一次出行方向。
有村人路过家门前均要客气、热情招呼进屋吃茶、吃馃籽。路遇人,无论认识与否,一律打躬作揖或点头致意,互道恭喜发财。
初一这天,除早餐外,均吃除夕烧好或除夕未吃完的饭菜,说是勤俭要从初一朝这天开始。婺源怎么玩多带些胶卷吧!卧龙谷的峡谷风光可谓婺源的自然绝景,春季山花PK、夏季飞瀑流泉、秋季红枫点缀、冬季冰雕玉砌,此处不仅是休闲的好去处,也是摄影爱好者的天堂哟!
这一天特别讲究忌讳用剪、用刀,只能用针线,寓意许成不许破擦嘴),意为其言当做放屁财)”,一般只砍一棵枝叶茂盛的,其青枝绿叶必须留在主干上,整体扛回家。
从初一至初八,六畜、人、五谷均有定制生日。前六日为六畜、初七人日、初八谷洪秀全)兵侵扰而制做的方便食品。
……
立春后第5个戊日为春社日,立秋后第5个戊日为秋社日。这一天要吃社酒,各族宗祠举行“社祭”,祠众要祭祀土地神祈求五谷丰登,要祭神祀祖,子孙上新坟祭墓。
作为朱熹故里,婺(wù)源的忠孝观念极强,民谚云:“只领儿孙挂纸钱,不领儿孙拜年”,举家外迁的商贾、仕宦、春节可在外过,但清明是一定要派男丁返乡扫墓的。
日,家家户户用野艾、米粉、蕌做馅馃外,每户还要特制一个子孙馃砍杂柴、草)、培土,摆上馃品、挂纸钱、烧金银香纸、敬酒、拜揖、鸣炮。在外返乡扫墓和家有变故的人家,往往还要在“孤坟总祭”碑前挂上一串纸钱、烧上一柱香火。
父母死后第二年,女儿一定要在清明日去挂一次钱。
婺(wù)源人说清明头一日不能“ 挂钱”,这一天挂钱是“屁钱”,对亡人没作用(role)。婺源导游婺源县政府所在地紫阳镇有整个婺源宾馆很多,价格不便宜。推荐住宿村落里,私人旅馆和客栈都还比较干净。推荐李坑光明茶楼 晓起园丁绿苑 婺源驴友驿站 价钱合理,一天包食宿50元左右。实事情况(Condition)是清明头一日为寒食节,为纪念春秋时代的介子推的忠孝行为,禁止一切烟火。挂钱,上坟要烧香,就犯了禁忌,所以清明头一日不能挂钱扫墓。“屁钱”的说法当是讹传。
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